یادداشت؛
وسائل ـ دینداری مفهومی پیچیده است که می‌توان برای آن ابعاد مختلفی قایل شد و هر گونه داوری در مورد دینداری مردم کاملاً به تعریف و نوع شاخصهای سنجش دینداری بستگی دارد؛ برای یک مطالعه مقایسه‌ای میان وضعیت دینی و دینداری در ایران کنونی، با ایران سال‌های اول پیروزی انقلاب اسلامی، می‌توان عناصر و مولفه‌های دین داری را به چهار بخش تقسیم کرد و وضعیت هر بخش را در شرایط کنونی با شرایط سالیان پیش سنجید.
کد خبر: ۱۶۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۷
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ با توجه به اینکه اصل ۴ قانون اساسی، موازین شرعی را بر اطلاق و عموم قانون اساسی و بر همه قوانین حاکم دانسته است، و حکم حکومتی نیز در زمره احکام شرعی به شمار می‌آید، برتری و حاکم بودن حکم حکومتی بر اصول قانون اساسی نیز روشن می‌شود.
کد خبر: ۱۶۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
به مناسبت سالروز شهادت معلم بصیر انقلاب؛
وسائل ـ ریشه اصلی شهادت مطهری را باید در مرزبندی و التقاط ستیزی او دانست.مطهری به خلوص، پالایش، تفکیک خودی از غیرخودی و صیانت از اصالت فکری و ایدئولوژیک اعتقاد داشت و جان خود را در این راه نثار کرد.
کد خبر: ۱۶۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّ‌ترین محور باقی‌مانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخه‌ای مدرن را برای متدیّنین عرضه می‌دارد که نقش خدا را نیز از عرصه‌های زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشق‌ورزی در لحظات تأمّل‌ورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل می‌کند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّت‌ها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
حجت الاسلام کریمی‌نیا در گفتگو با وسائل تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام کریمی‌نیا اظهار داشت: پیشگیری از وقوع گناه، جرم، کژی و انحراف، در اولویت تعالیم کتب آسمانی، به ویژه قرآن کریم می‌باشد. آنچه امروزه تحت عنوان پیشگیری از جرم و بزه یاد می‌شود، در صمیم تعالیم و پیام‌های آسمانی قرآن کریم نهفته است.
کد خبر: ۱۵۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۳
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی «فلسفه فقهی» و «فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و «فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ضمن اشاره به راهکار قانونی اعتراض علیه ناکارآمدی دولت و مسئولان گفت: به همان میزان که مردم حق اعتراض دارند به همان میزان حق امنیت و آرامش دارند؛ حق اعتراض نباید مانع آرامش و امنیت جامعه باشد. به عنوان مثال من نسبت به شما اعتراض دارم باید اعتراضم را بیان کنم اما حق ندارم فریاد بزنم و باعث اذیت بقیه شوم؛ من حق امر به معروف دارم اما حق محاربه ندارم حق شورش و آشوب ندارم گاهی اوقات این مسائل باهم اشتباه می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
وسائل ـ حیاء و عفاف در نسبت به مکلفین فردی به مثابه مقاصد الشریعه است. چراکه برای او، حجاب و عفاف احکام مشخصی دارد، اما به نسبت دستگاه حاکمیت یک حکم شرعی است که می‌بایست در مسیر تحقق آن کوشش کند.
کد خبر: ۱۵۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: راه حلی که برای مقابله با معضلات دوران گذار فقه می‌توان پیشنهاد کرد، «ورود به عرصه‌های تخصصی و پردازش فقههای تخصصی» است؛ چراکه نمی‌توان در دوران کنونی اجتهاد و استنباط در تمامی حوزهها را بر عهده یک فقیه یا مجتهد گذارد، چون یک فقیه نمی‌تواند در تمامی عرصه‌ها به تخصص و اجتهاد لازم دست پیدا کند، بلکه در حوزه‌های مختلف تخصصی، باید مجتهدین مربوطه را تربیت کنیم.
کد خبر: ۱۵۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
وسائل - جامعۀ اسلامی عبارت از جامعه‌ای نیست که در آن، هیچ معصیت و فسادی انجام نشود، بلکه جامعه‌ای است که در آن، فسادِ انسان‌ها، حالتِ «اقلّی» و «غیرعلنی» پیدا می‌کند.
کد خبر: ۱۵۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مقصود از جریان قدرت در جامعه این است که در جامعه دو طیف افراد وجود دارند؛ اشخاص و یا دستگاههایی که صادر کننده اوامر و نواهی هستند؛ دوم اشخاص و دستگاههایی که از آن اوامر و نواهی تبعیت و اطاعت می‌کنند. به جریان صدور اوامر و نواهی از سویی و اطاعت و فرمانبری از سوی دیگر، جریان قدرت در جامعه اطلاق می‌شود. بر این اساس جریان قدرت در جامعه وابسته به دو عنصر و طبقه است، طبقه فرمانروا و طبقه فرمانبر.
کد خبر: ۱۵۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
وسائل ـ نوع نگاه انسان معناگرا به زندگی موجب می‌شود دچار خلأ وجودی و افسردگی نشود، گاهی افراد با تمامی امکانات مادی احساس پوچی می‌کنند و این حاکی از نگاه‌شان به زندگی است. نقطه مقابل این افراد کسانی هستند که از حداقل شرایط زندگی برخوردارند اما احساس رضایت دارند زیرا در همین حداقل امکانات، محتوایی معنوی و ماندگار مشاهده می‌کنند. برای مثال انسان قادر است با همان حداقل امکانات، از خود فراتر رود، رفتاری مراقبتی نسبت به دیگران داشته باشد، از آلام دیگران بکاهد و خود را در شادی آنان سهیم کند. همین احساس مفید بودن بهترین معنا برای زندگی انسان است که او را از افسردگی و پوچ‌انگاری نجات می‌دهد.
کد خبر: ۱۴۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۷
حاصل پژوهشی علمی درباره عزاداری؛
وسائل ـ یک متخصص روانشناسی با بیان اینکه ضعف سرمایه معنوی سبب افزایش آسیب‌پذیری روانی می‌شود، گفت: نتایج یک پژوهش نشان داده است شرکت در عزاداری برای سلامت روانی مفید است و سبب بهبود افسردگی می‌شود.
کد خبر: ۱۴۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۹
وسائل ـ کتاب «نقش زن و مرد در خانواده با رویکرد اسلامی» نوشته علی‌احمد پناهی و با طرح مباحث مبنایی، راهبردی و اساسی در رابطه با نقش زن و مرد در خانواده و اجتماع روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۱۴۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۰
وسائل ـ بر مبنای عقلانیت حاکم بر حکومت اسلامی، خداوند اجرای دستورات و تحقق بخشیدن به حاکمیت خویش را به پیامبران الهی و جانشینان آنها سپرده است. از این رو، خداوند متعال اجرای اوامر و نواهی خویش و به عبارتی، حق حکومت را به پیامبر اسلام سپرده است و ایشان نیز پس از خود به ائمه اطهار وانهاده است. در دوران غیبت نیز این امر به فقهایی که عادل و عالم به احکام دین هستند سپرده شده است.
کد خبر: ۱۳۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
وسائل ـ مرحوم آخوند خراسانی در مراحل گوناگون مشروطه با عمل خود نشان می‌دهد که برای خود و هم مسلکانش، حق دخالت در امور مختلف سیاسی را به رسمیت می‌شناسد؛ هرچند مشروعیت چنین دخالت هایی، در مواد قانون مصوبه نمایندگان مردم گنجانده نشده باشد و ازاین رو، موجب خرده گیری طرف داران مکتب لیبرال دموکراسی شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
آیت الله اعرافی / ۲۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حکم تکلیفی مستلزم یک حکم وضعی هم هست، وقتی می‌گوید: حرام است از غیر علم پیروی بکنید، حتماً دلالت التزامی بر این دارد که غیر علم حجت نیست، بنابراین نباید خیلی نگران آن مسئله بود که عدم حجیت بیرون نمی‌آید، وقتی می‌گوید: حرام است شما دنبال ظن و غیر علم بروید، عرف می‌گوید: من که تکلیفاً نباید دنبال این بروم، حرام است دنبال آن بروم، یعنی حجت نیست، لذا عدم حجیت به نحو ملازمه از حکم تکلیفی بیرون می‌آید.
کد خبر: ۱۳۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله اعرافی / ۲۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: ظاهر إثم به معنای ترک واجب و فعل مُحرم است، شامل بحث مستحب و مکروه نمی‌شود، ظاهر آیات و روایات این است.
کد خبر: ۱۳۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
وسائل ـ در خصوص مبانی مشروعیت الزام به فراگیری زبان عربی شایان ذکر است که دین مبین اسلام در راستای مصالح مادی و معنوی شهروندان، بر همه شئون مسلمین، از پوشش آنها گرفته تا خورد و خوراک و امور عادی روزمره، الزاماتی قرار داده است. لازم به ذکر است که یکی از وظایف دولت از منظر اسلام بسترسازی برای رشد فرهنگی و معنوی شهروندان است. الزام به فراگیری زبان عربی نیز از همین منظر تبیین می‌گردد.
کد خبر: ۱۳۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
وسائل ـ فقه رابطه این همانی با حقوق مدرن ندارد و از این رو فقه را بر جایگاه حقوق مدرن نشاندن خطایی بزرگ است.
کد خبر: ۱۳۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸